5to Secundaria- Sexto tema

LITERATURA CLÁSICA

Hoy hablaremos del clasicismo. Pero que significa esta palabra de dónde proviene.

Se considera clásico  como modelo digno de imitación en el arte o la literatura. Es clásico lo que debe tomarse como modelo por ser de calidad superior o más perfecto.  La literatura clásica se divide de dos maneras: la clásica oriental y la clásica occidental. De los pueblos que desde el IV milenio a. C. habitaron en Mesopotamia (sumerios, babilonios, asirios, hititas) pervive una literatura compuesta fundamentalmente por textos e himnos religiosos y por poemas épicos sobre los orígenes míticos del mundo. En ellos encontramos motivos, como los del diluvio, comunes a otras civilizaciones.

La literatura clásica oriental.-La historia califica a los pueblos orientales en un solo grupo debido a las características comunes entre ellos, especialmente en la creación literaria.

Del mundo antiguo el orden de aparición de las más importantes es la siguiente:

o   Literatura China, desde el siglo XXIV A.C:

o   Literatura Persa, desde el siglo XV A.C.

o   Literatura India, desde el siglo XV A.C.

o   Literatura Hebrea, desde el siglo XI A.C.

o   Literatura Árabe, desde el siglo VI  A.C

Sus caracteres son: sustancia filosófica y religiosa, predominio de la imaginación y la fantasía e influencia marcada sobre las literaturas occidentales tanto antiguas como modernas.

De las literaturas orientales tomadas en conjunto, hay una que “es nervio y sangre de todas las literaturas modernas y mar intenso del que han nacido los grandes ríos del pensamiento humano: la Hebrea”, cuya obra inmortal, La Biblia, atestigua decididamente la presencia de la mano de Dios, su autor principal.

La historia de la cultura universal se desenvuelve a través de tres grandes ciclos, de oriente a occidente: el oriental, el clásico, o greco-latina y el cristiano-occidental.

Los símbolos de estos tres ciclos podrían ser, respectivamente, La pagoda, el templo griego y la catedral cristiana.

Observemos los siguientes videos:

Literatura egipcia del imperio antiguo

La literatura egipcia antigua se remonta al Imperio Antiguo, en el tercer milenio a. C. La literatura religiosa se conoce mejor, por sus himnos a varios dioses y sus textos funerarios. La obra literaria más antigua que nos ha llegado la forman los Textos de las Pirámides: la mitología y los rituales inscritos en las cámaras funerarias de las pirámides de varios faraones del Imperio Antiguo. Más tarde, surge la literatura de textos seculares, como los “textos sapienciales”, en forma de instrucción filosófica. Las Instrucciones de Ptahhotep, por ejemplo, es una colección de proverbios morales escritos por un cortesano egipcio.

Surgieron los Textos de los Sarcófagos y, finalmente, la literatura del Más Allá produjo su obra más célebre, el Libro de los Muertos, durante el Imperio Nuevo, época en la que se escribieron también los Papiros de Berlín.

Durante el período grecorromano (332 a. C. a 639), la literatura egipcia fue traducida a otros idiomas, y la grecorromana se fundió con el arte nativo en un nuevo estilo de escritura. De este período viene la  Piedra de Rosetta, que llegó a ser el texto clave para poder descifrar los misterios de la antigua escritura egipcia.

Literaturas mesopotámicas (Los persas).- En Mesopotamia (territorio que coincide con lo que hoy es Irak), florecieron diversas culturas desde el IV milenio a.C.: sumerios, acadios, babilonios, asirios, hititas…

Estas culturas desarrollaron las primeras formas de escritura conocidas (la escritura cuneiforme), y legaron, a través de tablillas de arcilla, una literatura compuesta fundamentalmente por textos e himnos religiosos y por poemas épicos sobre los orígenes míticos del mundo, como el Enuma Elish, poema babilónico de la creación.

·      Esta cosmogonía, del II milenio a.C., recoge la creación del universo, de los dioses y, finalmente, del hombre.

Por el año 3000 A.C., la Mesopotamia comenzó a desarrollar la escritura, primero pictográfica y luego fonética. Este proceso se llevó a cabo por la convivencia entre dos pueblos: los acadios y los sumerios. De los símbolos pictográficos sumerios se derivó luego la escritura cuneiforme común a los dos idiomas.

·    En principio, la escritura era utilizada para llevar las cuentas administrativas de la comunidad y más adelante derivó en el nacimiento de la literatura mesopotámica, al proponer la explicación de distintos hechos y utilizarse para transmitir leyendas.

·      Entre ambos pueblos mesopotámicos, la literatura oral sumeria es la más antigua.
Sus relatos se dividen en:
·    Mitos (historias sobre la vida de los dioses.
·   Himnos (cantos de alabanza a los dioses, a los reyes y a las grandes obras de la civilización) y Lamentaciones (cantos sobre las guerras y las catástrofes).
            El Primero De Los Escribas

Era muy natural para el faraón el quitarse sus aparatosas vestiduras para ponerse el modesto atuendo que caracterizaba la vestidura de los escribas. (Solo algunos faraones sabían leer y escribir) Tocado por la divinidad, el soberano no hacía más que tratar de imitar a un ilustre modelo: el dios Thot, creador de las lenguas y la escritura, escriba y visir de los dioses, autor de libros, especialmente de magia y el patrón de los escribas.

         El Escriba Penatur

Pentaur es el nombre del escriba que narró la famosa batalla de Kadesh. Otra obra atribuída a él es La disputa de Sekenenre y Apopi, un texto recogido en el papiro Sallier I, una colección de documentos que es, probablemente, una narración del inicio de la guerra contra los invasores hicsos.

Literatura china.- Los primeros testimonios literarios, o al menos considerados literarios en China, son las inscripciones encontradas en los caparazones de tortuga utilizados para adivinar durante la dinastía Shang (siglo XVI a XI a.C.) y las oraciones grabadas en los bronces sacrificiales de esa misma dinastía.

El desarrollo de la literatura china acompaña al de su sociedad. Es por ello que pronto se aleja de la magia y de la lírica, para centrarse en la política y las relaciones humanas, especialmente en la correcta forma de gobernar que pueda llevar al engrandecimiento del reino. China es un hervidero de ideas, las escuelas compiten entre sí, cada una de ellas busca poner en practica sus teorías y alcanzar la fama a la sombra de algún rey. De muchos de los geniales filósofos que habitaron China durante aquellos años sólo ha quedado algún fragmento, varias frases, o el reflejo de sus ideas en las refutaciones de las obras que nos han llegado.

No obstante, los que más influencia han tenido en el desarrollo posterior de las ideas en China han sido:

Confucio, con sus Cuatro Libros y su discípulo Mencio, en cuyas obras se destila la nostalgia por las pasadas grandezas, y proponen la vuelta al poder real absoluto, de una dinastía justa y fuerte, y el establecimiento de una sociedad regida por la armonía entre el gobernante y gobernado, padre e hijo, marido y mujer, maestro y discípulo, y entre los amigos.

Lao Tse, con el Taoteking, y su discípulo Zhuang Zi, mantienen teorías opuestas a las de Confucio. Proponen una vuelta a la naturaleza, un poder débil en el gobierno, y el abandono de la política y el gobierno para concentrase en la esencia de la propia naturaleza humana.

Mo Di, cuyas obras están recogidas en el llamado Mozi (Libro del maestro Mo) , expresa los anhelos de la gente común, como pequeño propietario, sólo espera que reine la benevolencia y la gente pueda vivir en paz. No cree en la necesidad de los lujos sino en comunidades de personas viviendo vidas sencillas. Han Fei, por el contrario, es el principal representante de la escuela legalista. El propone que las leyes se apliquen a todos por igual, y considera el establecimiento de un estado de derecho como requisito para que el país avance.

ACTIVIDAD:

1. La clase pasada también hemos observado un video sobre la literatura antigua de manera general. Hoy empezaremos con la literatura oriental:

Existen a nivel de literatura universal dos tipos de literatura Clásica. Nómbralas.

2. Observa los dos videos y realiza un bosquejo general o mapa semántico de las características de las literaturas orientales según el video visto. Ten en cuenta que en ambos videos tienen sus propios aportes, por lo tanto debes aumentar esa información con los dos videos.
3. Realiza un mapa semántico sobre la literatura egipcia, mesopotámica y china.

4. De las tres literaturas cuál fue de tu agrado. Averigua más de esa literatura y pega o escribe algo que te interesó.

5. Averigua y escribe sobre la vida de Confucio

6. En el texto también nos habla sobre la “escritura cuneiforme”, averigua en que consistió dicha escritura.

7. En una de las tres literaturas se habla de  “ la piedra Rosetta” , a qué se refiere.

8. Averigua, dibuja o pega algo representativo de cada  literatura estudiada.

FECHA DE ENTREGA : Hasta el lunes 20 de abril. Tener en cuenta la buena  presentación y la ortografía;  sean creativos y a expresarse coherentemente. Usen bien las comas, los putos seguidos y aparte. Esas mayúsculas.
Responde a la siguiente pregunta: 
¿De qué manera las literaturas antiguas tendrán relación con la vida actual del hombre?Será importante estudiarlas.
Espero tus comentarios ..tengo que tener tus evidencias. Te espero.